秋叶半金

  知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

  夫唯不争，故天下莫能与之争。  只不争，还不够，不争非真不争，而是给人一种自己没有争的意愿，做好自我的工作，无孔不入地渗入，因此这个是不争之争，往往能立于幸存之地。

十八章  大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。   好的品质需要淬炼出来，淬炼往往是在相反的环境中，这样淬炼出的更纯粹。 十九章  绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。   见素抱朴，少私寡欲。

  致虚极，守静笃。

  浊以静之徐清,安以动之徐生。

第十章  载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 第十一章  三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 总结  聚精合魂，专气致柔，净欲如婴，持而不盈，开阖能雌。  无方能为用，有容方可纳，无欲则为刚。

第八章  上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。 第九章  持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

HDFS 2NN 2NN不是NN的热备，当NN挂掉了，不能立马恢复NN。 工作： ​ a. 辅助NN，分担工作量，比如定期合并Fsimage和Edits，并推送给NN。 ​ b. 辅助恢复NN。 Client 工作： ​ a. 文件切分 ​ b. 与NN交互，获取文件位置信息 ​ c. 与DN交互，读写信息 HDFS文件块HDFS分块存储，dfs.blocksize参数配置，2.x/3.x默认为128mb，1.x默认为64mb 寻址时间：查询block的时间。 寻址时间为传输时间的1%，为最佳状态。 普通磁盘传输速率为100mb/s，固态200~300mb/s。 block大小=传输时间×传输速率=寻址时间/0.01×传输速率。 一般寻址时间为10ms，因此一般以128mb与256mb为主。虽然是100mb，但是取二进制整数为128mb。 为什么块的大小不能太小与太大？ 太小，增加寻址时间。 太大，传输时间大于寻址时间，并发性太低，效率低。 HDFS写流程 选择节点问题？ 1. 节点间通讯 负载均衡 传输架构 ...

  谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。  天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

  道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。  天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。