领导谈话
原则性、灵活性、了解机制。 思维转变。
hadoop(一)
Hadoop是一个分布式系统基础架构,现在通常指一个分布式hadoop生态圈,用于海量数据存储与分析计算。
Hadoop 3.x组成
common
hdfs
yarn
mapreduce
NameNode DateNode Secondary node
NameNode(nn):存储元数据
DataNode: 存储文件块数据以及校验和
Secondary NameNode node(2nn) : 每个一段时间对NameNode进行元数据备份。
yarn
resource manager
Node Manager
applicationMaster
container 容器
说明: 1.有多个客户端 2. 集群可以运行多个ApplicationMaster 3. 每个NodeManager可以有多个Container(默认1g-8g内存)
hadoop安装
ip配置与主机名称hadoop /etc/sysconfig/network-script/ens33 /etc/hostname /etc/hostsVMwindows
配置文件/etc/pr ...
道德经-第三章
不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心⑤,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。 这种无为而治的方式,我认为只有在前期这种国家刚起步,人民生活没有好的保障,此时人民更关注的是吃的饱、穿的暖,而后期一旦没有生存上的担忧,那么此时人的思维就会转向别处,此时不能无为了,因为人开始有知和有欲了,需要干涉了。 道家这种思想很有意思,与法家相反,不是约束人,不是针对不好的行为进行约束,而是针对本源来说,否定的是引起人不好行为的事物。
《道德经》一二章
第一章 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所缴。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
第二章 天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随也,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
水德、黑红、玄
水德引用链接 水德 天下莫柔于水,而攻坚强者莫之能胜也,以其无以易之也。水(柔)之胜刚也,弱之胜强也。天下莫弗知也,而莫之能行也。故圣人之言云曰:“受邦之诟,是谓社稷之主;受邦之不详,是谓天下之王。正言若反。” 水具有柔顺、不争、无孔不入的特性,难以替代。 人们都知道柔胜刚的道理,但极少有人能真正践行。
黑红 以黑为底色,红为浮色,水为主、火为辅。
玄 玄色为黑红色,黑里带微赤,本色是月已落,日未出的天的颜色。
名字 玄熠,玄为黑红色,玄武者,幽冥也,属阴,熠为明亮,熠熠生辉者,为明也,二者虽矛盾,但不冲突。
禅道
禅道是否定的哲学。
否定的哲学是我们不指定具体范围,而是去画出错误区域,而在其余范围给予最大的自由与空间发挥。这样就有余地,或者是有退路,有主观能动性,这就是禅道的智慧,不会一棒子打死,而是会给予自由,让他们自己去想,去思考,这样悟出的道理才是真正属于自己的真理,才会刻骨铭心。
野狐禅的故事-不昧因果
宝剑未出匣时在哪里-不在外面 宝剑出匣时在哪里-不在里面
没有人说岭南有消息 有人说岭南没有消息 有人不说岭南有消息
合规
内控、合规、适中。不要过度,适合的才是最好的。符合客观规律,遵守规章制度,有利于自我发展,因为往往这些制度都是经验教训。
动态
记录一下进行演唱培训的哈立学老师的讲话与我的理解。 中国是最不缺人的,你不上总有人上。 冲就完了,只要你表现出来,你就赢了,不论好坏。 很多事情都不难,难在思想上,在于敢不敢,奋力冲,忘我的去做,心里不要有杂念,这样你成功了。 不要过于展示个性,应该在符合领导意思感觉前提下,在有限空间里发挥自己的主观能动性。 你们是一个集体,领导往往不会去说这个人怎么样,而是说你们一批人怎么样,所以你就是说要有集体荣誉感。
三戒、三静
戒骄、戒噪、戒狂妄。 平心、静气、无杂念。 人的失败与死亡,往往是从自负狂妄开始,一旦狂妄,人便变得目无法纪,变得骄奢淫靡,违背了客观规律,因而最终走向灭亡。