秋叶半金

  2024年6月16日，我看了垃圾场决战，确实不错，后劲可以，而且能够学到很多东西，可以太短了，感觉有种意犹未尽的难受。  猫匐为扑跃，鸦翔待爪落。识此情中趣，回首不少年。  首先，猫是先观察环境，适应环境，然后开始进行捕猎，展示猎人姿态，追逐目标，也就是说，我们所要做的，很多时候是去往新世界去生活，去奋斗，而我们需要想猫一样，先去观察身边的环境，让自己适应，一旦适应后，就开始我们的狩猎，而狩猎是等待，等待猎物的松懈，并寻找对方的弱点，在狩猎时，我们要做到一击致命，不能留有余地，否则会自食恶果，落到扑空同时一身泥的境地。  其次，乌鸦是不断飞翔，为了捕食需要不断起飞，然后飞落捕食，乌鸦是精准攻击，是在攻击时，眼睛永远盯在目标上，专注而又忘我，一次不行，那就多次，为了成功，不断打磨自己的爪子与翅膀，只为能够成功捕获目标。  我们要有猫的警觉，冷静观察世界，分析环境，看透事物的本质，进而做出最精准的捕猎以及防守，同时，我们也要有乌鸦的勇敢专注，敢于每一次的腾飞，并为了每次的腾飞而不断打磨自 ...

  讨价还价是建立在双方不知对面底细的前提下的，这样的讨价还价才会公平，从而最终达到双方利益平衡，如果一方得知另一方的底细，那么另一方就在讨价还价上没有优势，这就不叫讨价还价，因为此时不再是双方行为，而是单方行为，是单纯地索求一方最大利益了，另一方则是尽力减少自己的亏损值了。  人会对未知以及挑战感兴趣，恋爱也是，除了一见钟情外，很多时候，两人在一起更多是基于对对方的底线未知，以及让一个人喜欢的挑战具有令人迷人的吸引力，很多时候这个节点如果单刀直入，向他表白，她们其实也很难给予答案，就算同意她们也极易发生改变，尤其是在她们厌倦后，所以很多时候我们要做的是以退为进，不要莽撞，而是慢慢来，先后退一步留有空间，让她们放松警惕，然后用时间来一点一点地让他们爱的种子发芽，这样的话我们就会水到渠成了，而且她们往往也会死心塌地。除此之外，还有一个重要的方面，越是容易获得的东西，人们往往越不在乎，但是熟不知其实有些是极其重要的，此时，都是当失去时才会真正意识到，而那些艰难获得的，往往会被异常珍惜，所以我们如果快速投降了，反而对方可能就丧失兴趣甚至抛弃不在乎你了。 ...

  成为自己的主人而不是屈服于肉体的尸体。  处于什么层次，那么他的标准也就处于什么层次，这就决定他无论做什么都只能达到这个层次，因此我们应该立志前往更高层次，这样我们才能有更广阔的眼界与舞台，才能更高标准要求我们自己，从而达到一个更高层次的自己。  任何时候应该去找自己的原因，而非别人，别人只不过是自己的映射，各种意义上的。  搞计算机事业应以人为本，本分是服务人类。  一旦做出了选择，就应该对其给予最基本的尊重，同时也应该认真对待它，无论结果如何，也无论时间剩余多少。

  会思考的人才是真正有灵魂的人。  我们要敢于挑战，敢于创新，敢于下定义，要自信，要霸气。  我们要明白一切都是先有，然后才说完善，如果没有何来完善，所以如果我们认为这个是好的，那么我们应该培养其习惯，然后在之中不断完善。  如果我们做到了顶端了，那么我们会不会迷失方向，也就是说，现在我们有对手，有目标，有愿望，但是一旦我们超越饿了这些，以后是我们自己开拓创新了，不会依赖于别人了，那么我们会迷失吗？人到底为什么存在？我明白人不能屈服于欲望，欲望是尸体，而我们是有灵魂的，一定要成为自我的主人，一定要掌握我们自己，不要被欲望打败，其次，我们明白追求这些目标与愿望的本质是什么，不能被表象迷惑，否则就会丧失自我，本质才是确保自己不迷失的前提，也就是说，我们之所以追求这些，是因为我们想要过的更好，或者说想让人类变得更好，那么就清晰了，我们就算成为世界第一，我们依旧会不断提升自我，不断进步，立志于改善人类生活，提升人类社会，让整个人类整体不断提高生活质量。  我们要树立广大的胸怀，同时也要有广阔的 ...

  我通过看易中天的一句话，我认为这句话是对的，是我应该去注意的。  任何事物有优有劣，没有尊卑，我们应该能够包容一切，诸子平等，不能极端化，不能等级化，要将事物包容，达到和谐统一，而不是一家独大，应是百家争鸣，各取所需，守住底线，局部矛盾斗争，但是整体和谐，各有优劣，自然选择，适者生存。注：不是说积极的就是好的，消极的就是错的。

  有些景色不是景色本身好坏，而是在这个景色所产生的情感，例如黄河楼，不是黄河楼本身好坏，其实这个楼没什么，如果只是为了看黄鹤楼，那么就显得没有那么的有意义，重要的是等到黄鹤楼后所看到的的景色，这个是古人所写所看所想的根本，因而我们应该明白黄鹤楼不是楼本身，而是登楼眺望的那种感觉。  人其实都是自私的，这是必须的，因为人活于世，首先应该保证自己的生存，当自己没有生存压力了，才会去考虑别人，这是环境所决定的，所以人都是先为己后为人，也就是先修身，后立命。  处于不同层次高度，所做所想也会不同，眼界不同，也就思想深度、广度不同，我们如果想要有更高的思维，就需要我们去往更高层次的地位，这样才能真正见识到那里的风景与别样的景观，才能看的更远更辽阔，才能不被高厦所遮蔽自己的双眼，才能看穿大厦表象后的本质，进而能够有更深的与更广的思维。  我们所处的事物大部分都是人造的，或者说为了人而造的，因此景物其实也是为了人而宣传，所以说很多时候是以人为考虑内容，一方面是基于人来创造相符的事物，或者发掘事物另一个能够符合人的情感的 ...

  二四年六月七日，与本科同学忻枭雄、何大一、王炜以及莱隆来到湖南游玩，期间主要看的是毛泽东雕像与湘江，主席像眼睛深邃，看似眺望，实则深思，共情与此，随和《沁园春·长沙》而作。 《沁园春·游湘江拜主席》 红熒 共游繁夏，湘江浪涌，直达洲头，看百草朝荣，连厦尽耸，道树绿盛，万人竞游。飞鸟鸣空，潜蛙啸渊，四洲三界争华荣。伤时短，问万古长空，孰掌枯荣？ 与共四少行游，拜主席，望尽岁月愁，幸疫过物苏，时不我待，傲龙盘世，才华烬染，直取江头，万类江山，尽收眼底，不减当年万户侯。不刘时，镇铁马踏江，豪满雕弓。  愿你染烬霜华，心中依然温存如初。

  二四年六月九日，与本科同学忻枭雄、何大一、王炜以及莱隆游玩黄鹤楼，其中，何大一、王炜亦为吾硕士同学，登黄鹤楼有感遂作两首，此前已去湖南拜看毛主席雕像。 《登黄鹤楼》 红熒 极目长江远，视低屋矮宽。 习做主席态，行眼万厦穿。 《游黄鹤楼》 红熒 黄龙绕鹤楼，环顾四洲同。 欲望长江远，行上一层楼。 万厦危耸立，何时入云中。 江中一帆船，直达龙江头。

  逼自己真的效率会高很多，但是不能过度，一切以适度为主吗，然后细水长流。

  我们其实都在关注我们认识的人，也就是说明明人是一样的，我们可能关注自己身边的朋友努力，然后因自己不努力而伤心，但是熟不知其他人甚至比他努力的人多了，为什么我们却没有感觉，所以说其实我们本身就是存在狭隘性的，太着眼于眼前，而不能长远去看，甚至停留于表面，而无法理解深层含义，从而一直受困与外界，达不到真正的本我。 &esmp;我们应该过好自己为主，等有实力了再去帮助别人，这就是先修身立人，然后再去立命。不要被别人所扰乱，说到底其实就是我们自己在扰乱自己而已，只不过找了个借口而已。所以说不要自我扰乱，自我毁灭不可取。