秋叶半金

简化-复杂  简单与复杂的关系在于，低层次的简单需要通过将其复杂化，然后进行系统性思考、联系性思考与本质思考来达到更上一层的简单。 简化-抽像  抽象化需要预先的简化，剥离浮沉，也就是对于我们要得到的原理本质没有作用甚至会阻碍我们的东西，之后才是抽象化，也就是说抽象化是为了获得真理与本质，而只是抽象化，不去简化，可能因为杂物的扰乱与遮掩使得我们无法发现其中的本质。

《战行归》 红熒 银马踏河行，壮士饮血身。 残骨浮于地，万古不留名。 飞沙扑天去，烽烟寂无声。 行将三千甲，难留一人归。

《阴阳论》 红熒 阴水阳生阳刚强，阳火阴生阴柔劲。 极阳利阴阴水形，极阴利阳火阳生。

  阴生阳，阳生阴，极阴之人，阳火方可极用，而极阳之人，阴水为佳，阳足难入阳，阴足难入阴，反之，阳足阴易生之，阳可养阴，阴少却甚柔，反之，阴足阳易生之，阴可养阳，阳少而力强，因而极阳者，用阴为宜，因而极阳者，用阴为宜，极阴者，用阳为宜。  心阳悟空，肾阴悟戒。看空方可八戒，八戒才能看空。

  不要臣服于自己的欲望，成为自己意识的主人。 《不坠之空》 红熒 悠空万物翔，齐天日久长。 沧海涵千姿，激勇长不息。 雄地百顷举，志毅摧难朽。 人生非永恒，有梦亦无穷。 倾心献此生，尽笑无遗终。

  我认为简单即是美可能是对的，同时我也认为我们认知世界所经历的过程是从简单，然后复杂化，最后达到一个更高层次的简单，也就是说我们显示看到底层次的简单，然后将其复杂化，然后分析其本质与原理，最后再次抽象成更高层次的简单。  美不是单方面的，是双方衬托的，是相对来说的，换句话说，美不是独立存在的，而是有了丑才有了美，或者说，要想让人更强烈地认为这个事物是非常美的，那么一个强烈的对比比绞尽脑汁地用语言描述来的直观与深刻。  欣赏美不是目的，是创造美的手段,也就是说只是欣赏美没有任何意义。  抽象化可以看成将其数学化。  机会是偶然的，思维是必然的。我们不能决定机会的出现，但是我们能够决定我们自己的思维。而这一定程度影响机会的出现。

  我不在意你曾经堕落，我只在意你是否会崛起。=林肯  人应该拥有独立的思维与意识，在看待事物中不能随波逐流，不能被别人所影响，当然这不是说要标新立意，要特立独行，我所说的是我们要学会通过自己的思维与思考，理性的去判断评价一些事物，即使最后与别人评价一致，而不是因为别人这样评价，那么你也理所应当的认为是这样，这样只会陷入被别人牵着走的境地，然后你于是就成为了别人的奴隶或者走狗，最后被别人利用。而如何独立思考，我认为就是要树立两个意识，也就是除了观察世界之外，我们要树立自我思考，一个用于观察世界外物，另一个则是要对自己思考，从而可以避免自己丧失独立性。所以我经常说独立思考的前提是自我思考。

记录2018年-2019年曾经的自己  乘于月阴，待晓变阳。  为什么世界上只有少数人改变了世界，比他们厉害的人很多啊。  自始至今，我一直说谎，既然如此，我就让谎言变成现实。  找回你所喜欢的事情，是能够为世界做贡献的，如果没有，那么就去寻找，从童年到现在，去寻找你的梦想、你的兴趣，接着你应该拼劲全力，付出你全部的精力投入进去，剩下的让时间去左右，去见证吧。  如果记忆是可塑的，我一定是和她重新建立新的记忆的，而不是重复去让她建立以前的人格，但我会告诉她以前的事(以别人去说)，我不强迫她成为以前的她，换做你你也不想成为别人的，我希望她成为自己想成为的，我们去创造新的美好记忆。无论她喜不喜欢我，重点在于你能不能真心对她，心是真心，那么就一定可以成为朋友，并感化她。  人格是通过经历形成的，如果一个人重新来过，除非经历相同，否则是不会完全与现在一样的。当出生时，婴儿是没有人格的，人格是慢慢形成的。  平凡的心，不平凡的理想； 必死的决心，坚持不放弃。 ...

  有计划有目标的去做事情，就相当于给予自己压力，从而可以发挥一定的潜能。  今天做了悲伤的梦，不记得到底为什么悲伤，只知道哭了好多次，起床后有很强的孤独感，让我想起小时候一个人玩耍的时候了。

问人 红熒 何生何所去，何忆何所思。 世间何如梦，梦竟到何年。 问天 红熒 人生白头终为何，浑浑一生可奈何。 茫茫寰宇归何去，寥寥人生又何无。