宫泽贤治童话系列
《大提琴手高修》 这则通话故事讲的是大提琴手高修开始技艺并不好,通过四天和不同动物的练习,最终获得了技艺的成功。 首先,我认为高修通过四天获得了四种能力,这四种能力在任何事情上是相通的,第一,有情感——这个对应的是我们要认真对待我们所做的事情,不能糊弄,专心投入进去。第二,音准——我们要找到正确的方法与道路,找到适合自己的方式是最正确的。第三,配合——我们要学会去团队合作,以及能够发现合作的问题所在并解决,最好是有能够组织一个团队的能力。第四,有爱——这个对应的是热爱,你要热爱工作,你要找到价值,找到你做这件事的意义,或者就是做你所热爱的事情、你认为有意义的事情,但是很多时候,我们无法做我们所热爱的,所以我们要热爱我们所做的。
《老鼠阿赤》 这个故事告诉我第一,我们即使是弱者,我们不能恃弱凌然,对弱者的关爱是因为善,不是义务,我们弱者被善良对待应该感谢,我们不能认为这个是天经地义就得爱护弱者,我们得靠我们自己,而别人更多的是关爱你。第二,我们不能被甜言蜜语迷惑,我们应该能够判断什么是好的什么是坏的,即使刺耳。
《丝柏与丽 ...
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我现在想要说一件事,这件事是通过我玩游戏发觉到的,我玩游戏会厌倦,我最开始以为是因为游戏的没有意思导致的,但是我发现这个是表象,深层则其实是自己玩的不够强导致的一种逃避行为,显而易见,当我们能够取得好的结果时,大脑是开心的兴奋的,也就是说大脑的兴奋取决于有没有正反馈,如果我们擅长这个东西,那么我们能够从中获得正反馈,于是我们会愿意去做这件事情,毕竟谁不愿意做自己大脑喜欢的事情呢,但是如果我们不擅长了,我们就发现从游戏中得不到快乐,于是我们就会厌倦,然后退出游戏,我会认为这个游戏没有意思,一个原因是退缩,不敢挑战强者,一个原因是我认为游戏的机制我已经学会了,不需要做了,但是我想说的是当你擅长一个游戏时,你可以退出,但是你真的擅长了吗?我很多时候是因为不敢挑战强者,害怕失败,害怕被虐,然后我就会玩挑战弱的模式,这样就会以为自己擅长了,然后就不做了,这根本就和擅长是两回事,说白了,就是因为自己的不擅长,所以自己厌倦了。 我玩游戏真的只是为了娱乐吗?我们难道不应该看看玩游戏更本质的东西,游戏最本质的是教我们要敢于挑战,不害怕失败,很多时候我们玩游戏 ...
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不可否认的是人的一切行为都是具有目的性的,如果说让一个人没有目的性的去做事情,那么可以说这个人什么也不会做,我们所说的喜欢的事情,这个也是因为目的性才会喜欢的,所以我想说的是我们一定是目的性的去做事,但是目的的性质是不一样的,我们不能是基于外在目的性,例如功利与名誉,我们应该关注的是内在的东西,我们应该更在乎我们能够学到什么东西,对我们能力有什么帮助。
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复活,我们为什么复活,我们复活和你们抢生存之地吗?这个世界已经不属于我们了,这个世界是属于你们人类的,我们希望你们通过你们自己的意识去寻找去对抗,希望你们能够让我们知道我们曾经守护的事物,他们在未来创造了更辉煌的成绩,这样的话我们是很欣慰我们保护了你们,本身就是为了你们而死,如果又夺你们的生命而活意义何在呢?所以我们不会干涉你们的意志的,我们向你们提供了能力,但是如何运用如何去寻找未来,这个就是你们自己去思考的了,记住这个世界是你们的,我们曾经来过,也曾经拥有过,但是现在是你们的,需要你们去生活去守护,而不是我们了,活了这么长时间,也该放手了,再见了,我的勇士,愿你能够成为你想成为的人,不辜负我给予你的能力。 我会的,请你一直注意着我,我会通过我自己的意识去寻找未来的答案的。 拔一毛利天下而不为也,如果我们所做的是为了那些没有任何德行人的成就,为了那些不好的统治者们的事业,我们为什么要拔一毛而利天下呢?&esmp; 不违自然所好,不为外物所累,人人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。 嘴上都是道 ...
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特斯拉让我明白了想象力的重要性,而我也在有意识的去培养使用我的想象力,将画面在脑海中尽可能完整的展现出来,这个能力很强也很重要。
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无形化有形是为了更好地掌握与使用,而有形化无形才能真正的融会贯通,活学活用,不断创新。 为了打破规则就要了解规则,创意来自跨界思考,而不是同类模仿。 无我的表面是不投入感情与没有感情波动,本质则是每次都以崭新的自己去看待,现在的自己不是过去的自己延续,不能用过去来定义现在的自己,不受过去的局限。 快乐是大脑明白努力的收获与意义,然后我们通过艰苦的奋斗从而实现目标的喜悦,也就是说我们都想要没有痛苦的快乐,但是这个不对的,往往通往快乐之前都是会经历艰苦或痛苦的,也就是说没有绝对的快乐, 只有相对的快乐,这种快乐更持久,影响也更长远,还有一种快乐,这种快乐是自身不需要经历艰苦与痛苦,通过药物刺激或者某些行为来让身体分泌相关物质从而达到快乐,这种快乐极其容易,而且大脑的反应也极其的迅速激励,而且不需要经历痛苦,瞬间就能体会到,甚至说过程就是快乐的,这种快乐不持久,反应迅速而且消失的也迅速,这样会出现一个问题,那就是强大的落差感体验,使得我们在喜悦之后,当回归平静没有刺激的时候,其因为体会到了强刺激,使得没 ...
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按科研领域来看,横向是理论,纵向是应用,从横向角度对比往往是理论的对比,从纵向角度对比,往往是应用是上的对比。 做科研更关注于知识的学习与创新以及能力的提高与学习,衡量做一件事的有没有用,我认为要么提高技能的熟练度,要么就是学习新的技能,但是有没有用另谈,世界有无用对我们来说无所谓,因为这个世界不是因为你而转动的,所以我们关注于自身的舒适与快乐就行,比如学到了东西就挺快乐的。 我们思考事物的格局要打开,我们不能想的是眼前的事物,我们要能够有宇宙的世界观,这样我们才能够达到无我的境界。 一个形式化化的或者系统化的事物,随着发展会逐渐的复杂化,这个问题将导致门槛逐渐提高,使得只有少数收到教育的人的才能进入,我们可以通过文化转移即换个系统来使其削弱,开发出新的形式原则,科研就是在不断的复杂然后开发,如果我们能够将这些统一起来,那么将会使一个复杂的事物变得整体简单化。 一个事物如果发展成只有少数精英阶层的人才能使用参与的,那么这个事物极其的不好,尤其是游戏音乐等艺术。 &e ...
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复原一些事物需要一些事物的痕迹线索,例如扩散,但是一旦这个链条改变了则无法复原了,当然如果改变有顺序,通过顺序修改有达到了目的也是可以复原的。 无形的事物很难去利用,但是却能够千变万化没有限制,有形的事物能够被利用但是却固定无法改变。
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我们要学会对痕迹的敏感性,这个痕迹是能够评价某个人的行为,通过他们做事的行为痕迹与思维痕迹,我们能够大致琢磨出别人的本质(性格价值观),从而要能够看出别人的真正需求。 如果要做领导,我们要转变思维,我们要明白你需要的是管理思维,你需要的是让你的团队更强,记住是团队而不是你自己,你不要说别人做不好你就自己做,你得而且必须得让他们去做然后做好,这样才能提升他们的能力,也就是说无能的领导,严格的需求这个才能够让你成长,反而那种有能力的领导,愿意自己去做然后一做就上瘾,一发不可收拾的领导,反而不是好领导,这种人是好人但是作为领导来说不是好的。 当我们要想了解别人追求什么东西时,我们不能直接询问,首先这会引起别人的戒心,然后当别人去有意识的想时,他可能反而想不起来,而且他肯定有很多东西是不会讲的,那么思考也就很长,那么我们应该通过别人对别人的评价了解别人,也就是说镜子效应,一个人看东西的想法看法往往是自己内心的或者潜意识所要表达的东西,通过别人对别人的评价可以看出这个人想要什么需要什么,因为人评价是基于自己的标准来的,通过这个就 ...
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无我、无形,才能随时都能够适应,与改变,才能快速反应与行动。