凡用兵之法，全为上，破次之。夫百战百胜而非全者，非善之善也，不战而屈人之兵者，此为善之善也。是故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城应备全也，不胜其忿而攻之，伤兵三又一而不拔者，此攻之灾也。故善兵者，必以全争于天下，此谋攻之法也。
  故用兵之法，十围五攻，倍分等战，少与不若者，逃而避之。小敌唯坚而不解者，眼短而无远谋也，大敌擒之，指日可待也。噫！将者，国之矛盾也。辅周则国强，辅隙则国弱。
  君愚军者三：不知军可进退而谓之进退，此可谓縻军；不知军事而从军政，则军惑而无所从；不知用军之权宜而主军，则军疑而心乱。三军疑且惑，则诸侯见机而攻之，乱军难胜也。故知胜者五：知可与不可战者胜；识众寡而能权宜应变者胜，上下同心同德同仇者胜；以虞者待不虞者胜；将能而君不预者胜。
  故曰：知己知彼，百战不殆。将者，善察而多变，周远而灵性；君者，虽不长而明之，识人而御之，无知而不预，则三军所向披靡也。