《伞少女》这部电影，我的感觉是音乐与画面不错，真的是展示汉文化，但是剧情会欠缺，然后我之前看了《百妖谱》，就感觉煽情有点难以接受了，这是次要的，主要是感觉剧情有点赶，铺垫不是特别好，导致情不到位啊，而且其实有些强行煽情的感觉，其实，我感觉有时无言往往胜于有言，有时需要一些无言的动作，而非全都融于言语，这样会好很多，最后情节会好很多了，前面真的有点铺垫不是好，总之，还不错，挺喜欢黑玉剑的。
  独立自主，要能够以自己的意志去表达，去执行，成为一个真正的人。
  人与物同时存在好坏善恶，关键在于我们能否合理运用，能否看见其本质，能否看到两面性，同时，每个人与物都有其存在的意义与价值，无论过程怎样，结果怎样，生存于世就一定有其意义，各种意义上的。
  物存在本无好坏，或者说可为坏也可为善，重点不在于物，而在于使用者，在于人，所以那些说物是恶的，物为万恶之始，物降世或现世，就会带来祸运的，都是错的，大错特错，物本没错，错在于使用者，是否能够利用好物，可以造福也可以招祸，比如剑，一般认为是杀戮，所以不想让他现世，但是有没有想过，很多时候一些坚硬物体是需要剑或刀来工作的，保护不仅仅是防御，还有进攻，伞能保人的安全，但无法根除祸害，说到底还是没有保护好人，因为它只能保护眼前之人，但是剑可以铲除祸害，从而保证后世不会有这个祸害，因此，从这个意义上来说，剑不是只有杀戮，还有守护，最主要在于使用者，而非器物。
  不经人之苦，莫劝别人善。如果我们不理解别人，不能真正体会别人，那么我们就不应该将自己的意志强加于别人，因为有时这只会让别人更痛苦，所以说教还是肃杀，是应该合理抉择，不能强词说教，也不能滥杀。
  人一旦为了物灵献出生命，物灵也就能够变成人的样子。这句话不能理解错误，这句话不是说人为物灵牺牲，物灵就可以变成人了，而是应该明白，人的牺牲需要让物灵觉醒自我意识，需要物灵能够遵从自己的愿望，形成自我意志，自由或许就是能够以自我意志来活着，能够依据自我愿望生存。
  善良不是表演，不是过度展示，善是朴实无华，是无须雕琢，暖人心而非悦人眼，无言之善才是真正的发自内心之善。
  无心之作，但被人过度解读之后，便是有心之作。很多时候，人的无心之举，对别人没有任何意义，但是往往大道隐含与平常之事、平常之物中，往往我们看到很多无心之事，也会蕴含一些本质，关键在于人的眼睛，能否看透表象隐含的本质。
  电影无论什么类型只要是人制作的，其都有含义，都有所要表达的东西，因为人是有感情的。
  他守天下，我守他，器以自己的意志强加于人，但他却坚决自刎。